Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِى السَّحُورِ بَرَكَةً

“Makan sahurlah kalian karena dalam makan sahur terdapat keberkahan.” (HR. Bukhari no. 1923 dan Muslim no. 1095).

Makan sahur merupakan syi’ar Islam yang membedakan dengana ajaran Ahli Kitab (Yahudi dan Nashrani). Dari ‘Amr bin Al ‘Ash, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ

“Perbedaan antara puasa kita dan puasa Ahli Kitab (Yahudi dan Nashrani) adalah makan sahur.” (HR. Muslim no. 1096).

sahur adalah perbuatan makan.

sahar adalah hidangan makanan sahur.

sahur yaitu aktifitas makan.

waktunya :

• kurang lebih 45 menit sebelum waktu subuh.
• misal, waktu subuh jam 04:30, maka waktu sahur dimulai dari jam 03:45

ketika seseorang makan sebelum waktu sahur

misal tengah malam jam 23, jam 1 atau jam 2 dini hari, maka belum dikatakan makan sahur (tidak ada pahala sahur baginya)

walaupun minum segelas air, di waktu sahur (waktunya sesuai / tepat), maka sudah termasuk sahur (mendapatkan pahala sahur).

Dari Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu, dari Zaid bin Tsabit radhiyallahu ‘anhu berkata :

تَسَحَّرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاةِ ، قَالَ : قُلْتُ : كَمْ بَيْنَ الأَذَانِ وَالسَّحُورِ ؟ قَالَ : قَدْرُ خَمْسِينَ آيَةٍ

“Kami pernah makan sahur bersama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam lalu melaksanakan shalat. Anas berkata, Aku bertanya kepada Zaid: “Berapa jarak antara adzan dan sahur ?”. Dia menjawab : ‘seperti lama membaca 50 ayat’” (HR. Bukhari dan Muslim)

sekitar 10 menit sebelum waktu subuh misal subuh jam 04:00

maka makan sahur diakhir itu sekitar jam 03:49 sampai sebelum waktu subuh jam 04:00

jika khawatir 10 menit belum selesai makan, maka tidak mengapa makan di awal waktu sahur sebagai contoh tadi waktu sahur jam 03:15, jika waktu subuhnya jam 04:00

keliru kebanyakan orang:

Imsak adalah waktu berhenti makan sahur, sekitar 10 menit sebelum waktu subuh.

padahal, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menyuruh untuk mengakhirkan makan.

Imsak artinya menahan

waktu selesai sahur ketika mau masuk waktu subuh, maka ketika masuk waktu subuh, tidak boleh lagi makan dan minum.

seandainya masuk waktu subuh, ada sisa makanan di mulut, maka sisa makanan harus dikeluarkan.

jika sudah pasti / yakin masuk waktu berbuka, maka jangan ditunda-tunda.

Dari Abu Hurairah radhiallahu’anhu, Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam bersabda:

لا يزالُ النَّاسُ بخَيرٍ ما عجَّلوا الفِطرَ عجِّلوا الفطرَ

“Manusia senantiasa dalam kebaikan selama mereka menyegerakan berbuka” (HR. Ibnu Majah, dishahihkan Al Albani dalam Shahih Ibnu Majah).

Berdasarkan hadits dari Anas bin Malik radhiallahu’anhu, Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam bersabda:

كان رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يفطر على رطبًات قبل أن يصلي فإن لم تكن رطبًات فعلى تمرات فإن لم تكن حسا حسوات من ماء

“Biasanya Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam berbuka puasa dengan ruthab (kurma segar) sebelum shalat. Jika beliau tidak punya ruthab, maka dengan tamr (kurma kering), jika beliau tidak punya tamr, maka dengan beberapa teguk air” (HR. Abu Daud no.2356, dishahihkan Al Albani dalam Shahih Abu Daud).

Maka kurang tepat mendahulukan makanan atau minuman lain sebelum kurma atau air putih. Bukan berarti tidak boleh, namun perbuatan demikian kurang meneladani Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam ketika berbuka.

Dan perlu diketahui, sama sekali tidak ada hadits “berbukalah dengan yang manis” atau yang semakna dengannya.

pilih salah satu:

kurma atau air, jika dicampur, makan kurma dan air, maka tidak ada pahala berbuka, apalagi ada makanan lain seperti kue-kuean yang lain.

intinya pilih salah satu, misal kurma, makan dengan bilangan ganjil, 3, 5, 7 atau 9

misal dengan air, minum dengan tegukan ganjil, 3, 5, 7 atau 9 tegukan.

kapan boleh makan-makanan lainnya, setelah sholat maghrib.

apakah tidak boleh makan dicampur saat berbuka?, ketika berbuka makannya dicampur, makan kurma + minum air + makan makanan lainnya, jawabannya BOLEH, puasanya tetap sah, namun tidak mendapatkan pahala berbuka dengan kurma atau air.

Karena waktu berbuka puasa adalah waktu mustajab berdoa. Dari Abu Hurairah radhiallahu’anhu, Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam bersabda:

ثلاثٌ لا تُرَدُّ دعوتُهُم الصَّائمُ حتَّى يُفطرَ والإمامُ العادلُ ودعْوةُ المظلومِ

”Ada tiga doa yang tidak tertolak. Doanya orang yang berpuasa hingga ia berbuka, doanya pemimpin yang adil dan doanya orang yang terzhalimi” (HR. Tirmidzi no.3598, Ibnu Majah no.1752, Ibnu Hibban no.2405, dishahihkan Al Albani di Shahih At Tirmidzi).

ketika puasa (waktunya sepanjang puasa, boleh pagi, siang, sore)

di saat berbuka

• saat mau berbuka baca doa makan, yaitu Bismillah. (tanpa arrahman arrahim)
• makan kurma bilangan ganjil.
• baru berdoa tanpa mengangkat tangan.
• Doanya:
  ذَهَبَ الظَّمَأُ، وَابْتَلَّتِ الْعُرُوْقُ، وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللّٰهُ
  Dzahabazh zhoma'u wabtallatil 'uruqu wa tsabatal ajru in syaa Allah.
  Artinya: "dahaga telah hilang, urat-urat telah basah, dan pahala pun telah ditetapkan dengan izin Allah."
• mau ditambah doa lain tidak masalah, doa bebas.

• sholat malam (tarawih)
• baca quran
• sedekah

orang yang bermaksiat, bisa menggugurkan puasa.

contoh dari sekian banyak maksiat misalnya, DOSA LISAN

• berbohong
• perkataan batil
• adu domba
• ghibah
• dan dosa maksiat lainya.